，州院君论官位和州牧等同，论文位往往超出，整体地位也超过州牧。
国文院又称“学宫”，掌管学宫的必然是内阁四相之一的“文相”，又称“代夫子”，因为有资格称“夫子”的只有孔子一人，乃天下师。
所有文院学宫的真正掌管者只有孔子一人，院君也好，文相也罢，不过是代孔子管理文院学宫。
文院是圣人讲经之地，而各衙门只是国君朝廷的一部分，在许多读书人心里，文院地位更高。
三位考官之前立着一座半人高的铜香炉，三支粗大的香正冒着青烟。
铜香炉之前是圣庙，红墙黑檐，朱门赤柱。
最里面有一尊孔子立像，孔子立像之下是较小的六位亚圣立像，分别是周文王、孟子、荀子、曾子、子思子和颜子。
在两位亚圣立像下，则竖立着几十位半圣的圣牌。
方运诧异地看着圣庙，他可以清晰地感应到这座建筑散发着一种实质但无形的力量，有山岳之威，碧海之阔。
“那恐怕就是圣庙蕴含的才气，也是驱散乌云的力量。”方运暗想。
县令高喊：“拜圣人！”
所有人弯腰行礼参拜。
县院君高喊：“拜亚圣！”
众人再鞠躬。
“拜众圣！”府学正高喊。
众人第三拜。
接着县院君诵读《祭众圣文》。
方运记忆里有这篇文，原为半圣董仲舒所作，文中列出每一位众圣的名字和一句概括，董仲舒去世后由孔子的嫡系后代“衍圣公”添加。
接着，府文院学正宣读考场规矩。
最后，县令宣布开考，众考生在衙役的带领下根据自己考牌的号码步入考房。
方运仔细看了一眼自己的考牌，上面写着“地丁辰三”，然后背着书箱慢慢寻找。
考房是一排排连在一起的小屋子，每两排之间的道路足够两辆马车并行。
考房坐北朝南，屋高不足一丈，方运如果进入里面平伸两臂就能碰到东西两面的墙壁，非常狭窄。
里面有一张桌子、一把椅子和一个马桶，桌子上有个盛着清水的笔洗，除此之外什么都没有。
方运找到自己的考房，站在门口看了看，从坐下开始，无论发生了什么事，一旦离开考房就视为考试结束，不可重新进入考房。
方运不由得紧握双拳，慢慢走进考房。
“我一定可以！”方运在心中坚定地说。
方运静静地坐着，抬起头看向天空，由于被屋檐挡着，只能看到小半个太阳。
文院内的阳光变得格外柔和，方运哪怕直视太阳也没有任何不适。
方运想起圣庙的才气气息，对这种神秘的力量更加渴望。
东面传来马车声，越来越近。
不多时，一辆马车缓缓出现在考房前，一个人从马车上拿出一叠微黄的纸递过来。
方运站起来，双手接过试卷，说：“谢谢。”
那送卷人点了一下头，看了一眼方运，继续给下一个考生发卷。
方运把试卷放在桌子坐下，看着既熟悉又陌生的试卷，露出古怪的苦笑。
“哪怕到了异界也摆脱不了考试，前生就不是学霸，希望此生不会成为学渣。”
方运心里想着，没有立即动笔，而是先翻看试卷。
他曾看过一个故事，一些人参加考试，试题非常多，可只考十分钟，不可能答得完，还多人急忙开始答题，希望尽量多写一些。
但是，试卷的最后一道题却写着：只答最后一道题。
方运看过这个故事后，每次考试都检查一下各张试卷，不是看最后一道题，而是仔细看有没有破损错漏。
有一次考试方运发现了第二张试卷有问题，提前让老师换了，如果等答完第一张卷再换，会耽误不少时间。
有了一次甜头，方运就养成了习惯。
试卷比方运以前考试的试卷大一些，共有四十页，三十页上印着考题，另外十张是空白，若前面的考题试卷出了问题，考生可手动重新抄写整张试卷。
纸张和印刷质量极好，仅落后地球水平几十年，方运毫不奇怪，这可是才气的世界，如果在笔墨纸砚印刷等基础方面落后，早就被妖蛮消灭。
方运粗粗看完，有了大概。
试卷前三张是考部分众圣的生平或事迹，其中圣人孔子和六位亚圣必考，看似简单，但答案必须是众圣经典中的文字，不能用自己的话回答，否则就不是请圣言。
再三张是考众圣的诗词歌赋。
其后十五张是各出一句话，然后填上前面或后面的原文。
最后的九张全都是默写大段甚至整章的众圣著作。;
第六章 孔子去哪儿了
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方运轻声一叹。
以前那个方运记忆力很一般，加上每天只是上午去私塾学习，中午开始去酒楼当伙计，学到的背诵的很少，如果不出意外，那个方运很难考中童生。
方运在地球学的东西是不少，可根本没学这些。
方运想着心事，希望那些多出来的记忆能帮助自己，然后把笔墨纸砚等物拿到桌子上。
别的中规中矩，唯独用来压纸的两条镇纸比较简陋，别人的镇纸都是特制雕刻的玉石、金属、奇木，而他的镇纸只是杨玉环从河边捡来的石头，然后慢慢打磨成两指宽、筷子长的青色石器。
那个方运每次用镇纸都有些不好意思，觉得丢人，但方运却很喜欢这简陋的镇纸