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[第7章第七卷]
第3节第六十八回上任三把火
第六十八回上任三把火
西门海回到镇上立即组织人员精心准备材料分别向党史、民政部门申报在虎形村修建虎形地暴动纪念亭；修建在此地牺牲的红军烈士陵墓；修复当年红军活动的旧址遗迹；修葺整理将军故居，打造虎形地红色旅游基地
他的这些工作得到方方面面的大力支持和协助，进展很快。估计一、两年内，在桃源镇就会形成桃源村的古祠、山庄、温泉休闲游；天河村仙女山、仙女湖、天河漂流的山水游；虎形村的暴动纪念亭、红军墓、将军故居的红色旅游。
西门海在调研走访中发现桃源镇这个千年古镇积淀着丰厚的民间文化底蕴，蕴藏着许多优美的传奇故事和歌谣，它是大别山民间文化的典型代表，频临灭绝急待抢救。他决定组织人员搜集整理出版一套《桃源民间故事》、《桃源民间歌谣》、《桃源方言谚语集》的丛书，保护民间文化遗产，弘扬优秀的民间文化，对提高桃源镇的知名度有很多的作用，是一件功在千秋，利在当代的好事。
西门海新官上任三把火，还真烧出了名堂，给天河、虎形两个村带来了曙光，让大家看到了希望，当初那些对他这个年轻的镇长不服气、不以为然的村书记、主任们一下子将他奉若神明，说他是诸葛亮转世。山里人就是这样淳朴，当他们看到你不是光耍嘴皮子，真的是有两把刷子，真心实意为老百姓办实事好事时，就一改过去的不信任，对你顶礼膜拜。各村的书记、主任争先恐后抢着邀请西门镇长去他们村调研考察。
西门海是镇长，是八个村的父母官自然不能厚此薄彼，无一例外地对每个村都进行走访调研，认真的为各个村出谋划策，他就从镇政府所在地的向阳村开始。向阳村有一条街道，以前这条街有一个不雅的名字，“老母猪街”。解放前，这里并没有街，一条比别处宽一点的道路，两旁蜗居着一些穷苦百姓，路上经常溜达着带着一群猪崽的母猪。直到上世纪七十年代后期，这里通了公路，精明的人民在公路两旁盖起了店铺，这样才形成了一条长三、四里的街道。人们感觉这个街名不雅，就邀请县里的一名老学究为这条街取名，老学究翻了几天字典也没有想到合适的名字。一天，他下班路过城关小学，一群学生正在操场上搞曲是《社员都是向阳花》，灵机一动就取名“向阳街”，原来的大队的名称也跟着更名为向阳大队。
如今这条街道已经有些破旧，当初盖店铺时是农民自发建造的，没有统一规划，参差不齐，高低不一。因为是寸土寸金，人们是见缝插针，拥挤不规范，已经无法再发展了。西门海和村两委研究认为，拆除乱搭乱建的违章建筑，将老街道整理改造，使它旧貌换新颜，继续发挥它的作用。在向阳河的上、下各架一座桥，让河两岸连接起来。招商引资在河的对岸建一条新街，使原来的单一的“扁担形”的街道，变成两条平行的街道，两座桥将两条街连接成一个“井”字。待到新街建成，商业繁荣，经济发达之时再依山傍水发展房地产。将向阳村打造成宜商宜居之地，让前来投资的人，能富起来，能留下来。
向阳村两委对这个规划很满意，书记笑着对西门海说：“等我们实现了这个规划的目标，首先送一套最好的房子给西门镇长，感谢你为我们出了这个好点子。”
“规划是大家研究出来的，是集体的智慧，我只是抛砖引玉起了引导提示的作用，可不敢贪功，更不会要你们的房子。计划再好，还要看具体落实和实行，你们只要将事情干好了，就是对我最好的报答，我也就心满意足了。”
西门海接着又对其他几个村进行走访调研，根据各村不同的情况提出不同的建议和方案，有发展高山无公害蔬菜的、经果林的、药材种植的、发展茶叶种植加工的、还有石材开采和加工的。有道是：无农不稳，无工不富，无商不活。桃源镇很快形成以石材、旅游、特色农业、商贸等几大支柱产业，加快了美好乡村建设和致富奔小康的进程。
西门海是土生土长的山区人，熟悉山区的情况，再加上多年的从军生涯，走南闯北，见多识广。他还怀有一颗扎根山区，报答家乡父老乡亲的感恩的心，他认真调查研究，开动脑筋，群策群力，合理利用当地资源，因地制宜，根据不同的情况做出不同的发展规划，使桃源镇经济发展工作走上良性循环，进入了快车道。
发展经济，特别是在山区，受地域和自然条件的制约，困难重重，作为乡镇领导在决策时不能盲从，跟风上，不然就适得其反，好心办了坏事。前些年，有个乡镇的领导为了发展经济经常带着一班人出去考察，看到别的地方种植苎麻，回来后立即要老百姓不种水稻，将良田都改种苎麻，谁知道等他们的苎麻发展起来了，苎麻已经滞销卖不出去。又看到人家发展蚕桑，又要农民挖去苎麻改栽桑叶养蚕，哪知道蚕茧的价格一跌再跌；接着，又有要农户饲养长毛兔，也没有成功。让国家大量的扶贫资金打了水漂，还让农民白忙活了一场。笔者在这里借鉴西门海在桃源镇发展经济的经验，也给那些正在山区当父母官的领导们提个醒，在山区发展经济要另辟蹊径，必须有经济头脑，大脑中时刻绷紧市场这根弦，因地制宜，利用当地