“子蛊和六哥相生相伴了二十年，蛊和人已经不能轻易分离，但万物相生相克，要祛除子蛊，却需要一只开启灵智的禽类，破除皇蛊续命术时，它代替六哥承受反噬……”
六公子径直接口道：“所以，我要和小白做朋友，它虽然开启了灵智，毕竟不如人类狡诈，只要我对它稍微好一些，就能哄得它代替我去死对不对？小镜，你应该知道，我苟延残喘了小半生，最不愿见到的，就是谁为我丢掉性命……小白不会一只寻常的鹰，它有灵智，能分辨好歹，已经具备了情绪感知。”
白鹰傻乎乎的，像一个孩子般单纯可爱，却也秉承着懵懂的灵智，对六公子亲近有加。
但宝镜祛蛊的方法，居然是让白鹰代替他承受蛊虫危害，让它去死——杨六苦笑，他的命没有那么贵重，已经死了一个幼荷，还要搭上一只灵禽。
在这世上，动物活得本就比人艰难，要从一个只凭本能求生的鹰，进化出灵智，拥有智慧，比起做人来又是难上加难。
他的命不比任何人贵重，难道就比这样一只机缘巧合辛苦启灵的白鹰贵重么？
六公子没有矫情指责宝镜，他甚至没有多说什么，而是独自推着轮椅离开。
一切尽在不言中，宝镜知道，六公子这个沉默转身，代表他拒绝了这个治疗方法。
从某种意义上，六公子和冯堂虽然身世背景人生经历全都不同，他们却有一个共同点，讲究道法自然，尊重着所有的“生命”。
寻常动物还不算“生命”，白鹰却已经是有灵智的生命个体。
冯堂会大怒，就是认为宝镜违背了医仙谷医者的宗旨，居然将生命个体分了高低贵贱！
冯堂见宝镜表情无措，又有点心软：
“医术不够，就继续钻研，什么样的病症都能突破进展，不要说病魔厉害，那是医者的医术还不够高明！可你钻研出来的方法，就是走捷径吗？一只刚开灵智的禽类很好欺骗，人类稍微对它好点，就能骗得它心甘情愿去死。但是你有没有想过，一旦开了这个口子，你走过一次捷径，现在欺骗灵禽，将来会不会进一步欺骗自己的同类？一步错，步步错，宝镜你的医道应该是光明磊落的，走错了一步，你说不定就由治病救人的医道，堕落到了魔道！”
人有亲疏远近，从情感上来说，灵禽的命肯定比不上自己所看重人的性命。
冯堂生气，气得是宝镜身为医者，既掌握了无上医术，就该更谨小慎微对待生命。
今天可以牺牲一只灵禽，不以为然，不认为自己做错，将来在救更重要的人，假如要用到什么活人的心肝入药，是不是也很牺牲陌生同胞的命？
那还是医吗？
那是魔！
一如茯苓，一开始未尝不是行医救人，不过心里的念头骗了，就步步走错，从前救了多少人性命，如今却靠吞食人类的魂魄为生。医者拥有治病救人的手段，害起人来贻害更广，冯堂对宝镜越看重，难免更担忧……担忧她失去了医者的仁心。
宝镜被冯堂训得羞愧难言。
她果真如冯堂所言，是不是仗着重生的先知，就高人一等，总是俯瞰这世间的人和物？
是急功近利，还是仇恨，掩盖住了她身为医者的怜悯慈悲心？
冯堂说了一通，没有继续追究，而是把空间单独留给宝镜思索，他甚至拉走了秦云峥：
“你在邪魔的老巢，是不是带回一个坛子里面装有白虫，走，带我看看。”
第三百二十九章 暗恋如刀，雷家二少（一）
冯堂只是借口将云峥叫走，真正重要的东西，茯苓怎么会将它随意放置在古庙？
不过等秦云峥将坛子摆在冯堂面前，后者小心翼翼把白虫夹出，半晌后，忽然面色大变：
“去把小镜叫来！”
宝镜来时耷着脑袋，根本不敢和冯堂的眼神对视，不过很快她就顾不上面壁思过了。冯堂用双乌木筷子夹起白虫：“你知道这是什么吗？”
宝镜也猜测过，认为白虫是一种蛊。
不过看上去和蚕宝宝一样人畜无害，这样的蛊虫不知道有什么用。
“是蛊？”
宝镜试探着问，冯堂面色凝重点头：
“不错，正是蛊，这种蛊我只听闻过它的大名，却没有真正见过，因为并没有人能真正炼成……这是雌蛊，雌蛊平凡朴实，还有一只雄蛊美丽魅惑。雌雄两蛊，称作七情蛊。”
七情蛊？
石碑世界里，宝镜在南疆呆了几十年，连“皇蛊续命术”都听过，却没听过什么七情蛊。
不过单单一个名字，就让她心头狂跳。
秦云峥和她想到了一处，“不瞒老先生，在许晴死后，我那个和她订婚的发小性情大变，婚礼当天加上我发小，还有六个大院子弟一起昏迷，等他们醒来后，或多或少都改变了性情……是不是和您说的七情蛊有关？”
谋夺气运，扰乱朝纲，秦云峥以为“皇蛊续命术”就是大杀器，不料听冯堂的语气，倒是对这个七情蛊更忌惮。
能让冯堂忌惮的东西，破坏力肯定很强，白色的虫子还被乌木筷子夹着，软趴趴的没什么威胁——所以，冯堂到底怕它什么？