贞德却在向帝喾道谢后,狡黠一笑,猛然抱住许广成,行贴面礼,随后又抱住钟武川,说:“刚才我和他做贴面礼的时候,你有什么特别的感觉吗?”

“没什么?”

“真的没有吗?”

贞德不相信。

她正要和钟武川也来一个贴面礼,许广成突然c-h-a在两人中间,说:“时间不早了,该回去!”

“wow!回去!吃饭!”

驱魔人和山海异兽们一起欢呼。

此时,幸福小镇的雌x_i,ng们带着孩子们走了出来,和她们的丈夫一起,眼神热切地说:“今天是幸福小镇的狂欢节,请务必留下来和我们一起过节!”

作者有话要说:

汉语的“上帝”指“昊天上帝”,从周朝开始就已经使用广泛。

据王国维的考证,“帝”是“蒂”的初字,即花蒂之蒂,万物之始,商民族用这个字来尊称他们的始祖神。周胜商后,对这一观念进行改造,把“帝”与“天”的观念联系在一起,成为周王朝治下的各民族各氏族都必须尊奉的大神,于是有了“昊天上帝”或“皇天上帝”,有时也简称“天帝”。“

《尚书》:“天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。”

《尚书·汤誓》:“王曰:“予惟闻汝众言,夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。”

《诗经》:“皇矣上帝,临下有赫,监观四方,求民之莫。”

《礼记》:“是月也,天子乃以元日祈谷于上帝。”

《通典·礼典》:“所谓昊天上帝者,盖元气广大则称昊天,远视苍苍即称苍天,人之所尊,莫过于帝,讬之于天,故称上帝。”

最后,这一卷的事情终于完结了,留言就发红包~

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第76章 带着男友回老家

亚非欧妖怪交流峰会附带的巴黎之旅很快结束,钟武川的忙碌却没有结束。

下飞机后,他做的第一件事情就是订了张回老家的车票。

“你要回老家?”

眼尖看到他的这个举动的许广成好奇发问。

“是啊,这么多的化妆品,总不能全部快递送回去吧!”钟武川说,“万一遇上暴力分拣呢?送错地方呢?还有,这些东西都没有收钱……”

“看样子,你的亲戚都不是省油的灯。”

许广成摸了摸下巴。

钟武川赶紧辩解,说:“不不不,我的亲戚们都是好人,他们不会赖账占我便宜,就是做事比较讲究细节。”

“龟毛对不对?”

钟武川点头。

许广成说:“你老家是哪里?”

“老家啊……”

钟武川抬头,眼神有些怀念。

……

……

“想不到二十一世纪还有这么淳朴天然的镇子……”

才出车站,许广成便忍不住感慨起来。

这是一个建于八十年代的长途车站,三十年的风雨让曾经光鲜亮丽的它变得沧桑憔悴,虽然车站内的设备都是近年来新换的。

“就是个十八线小县城,哪能和一线大城市比。”

钟武川熟门熟路地在车站口叫了一辆看起来花里胡哨的三轮摩托车,说:“去扭乐镇!”

“纽约镇?”

因为钟武川是用方言报地名,许广成一时耳误,把“扭乐”听成了“纽约”。

车夫一听,乐了,一边开车一边说:“帅哥,你是第一次来我们钟山扭乐镇吧!”

“你怎么知道我是第一次来?”

许广成并不掩饰。

车夫说:“第一次来这里的人都这样,会把扭乐镇听成纽约镇,扭乐镇以前是这边最穷的地方,过去有个小曲儿,叫‘美国有纽约,钟山有扭乐,纽约到处是黄金,扭乐到处是狗屎’。好在这几年山上开矿,扭乐镇也发财了。”

“这里叫‘钟山’?但是我的车票上……”

“‘钟山’是本地人自己的称呼。传说,很久很久以前,这里叫恶山,到处都是妖怪瘟疫猛兽,百姓民不聊生,朝廷也不管大家的死活。后来,有一对姓钟的神仙下凡,为恶山斩除九十九个妖怪,并且定居在这里。当地的老百姓感激他们的恩泽,就把恶山改名叫钟山。山上有神仙墓,山下有钟水河,河边有一块像人一样大的石头,正对着神仙墓,叫神仙石……”

车夫显然对本地的传说非常骄傲,一路上滔滔不绝地介绍着。

不一会,三轮摩托车就到了目的地。

……

因为上长途车前就已经电话通知过老家,钟武川带着许广成下车后,立刻有一对男女走上前,女的开口就问:“小武?!”

“你是……”

钟武川想了一下,说:“芊芊表妹?”

“表哥!”

女人和钟武川抱在一起,互相问候后,介绍说:“这是我老公,年前才结婚,叫蔡明康。”

“钟表哥好,我是蔡明康!”

蔡明康很是热情地和钟武川打招呼。

钟武川想了一下,年前的时候他确实曾收到表妹的结婚请帖,但因为那时正在医院接受治疗,于是只能微信送了个红包聊表祝贺。

“原来你就是蔡明康啊,和群里发的照片里……有点不一样啊。”

“照片都是修过的,”蔡明康说,“我在影楼做修图,怎么能不把自己修得好看一点!好看一点,芊芊才有面子啊!”

谈话间,钟武川的表妹注意到许广成,赶紧问:“表哥,这个大帅哥是谁啊!”

“他是我朋友,叫许广


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