恩典、恩典、恩典
都是恩典!我也无需烦恼以前的想法，因为是对的!的确为主吃多少苦，能力就有多大，而现在需要的是尽力去做，竭力追求。
{恩典可以无限膨胀。一切都是永恒者的产物。
如果说你充满天地之间，那么天地能够包容你吗?是否你充满天地之后，仍然还有天地所无法包容的部分是否充满一切的你，不必被任何东西所包容，因为你充满一切，也就是包容一切?一只瓶将你充满，但并没有把你固定下来，纵然瓶破碎了，你也不会流散。你倾注于我们体内，但并不下坠，反而支撑着我们;你并不使我们流散，反而使我们收聚那么你充满一切，是否意味着你的全体充满一切?是否一切不能包容你的全体，只能容纳你的一部分，而一切又同时容纳你的同一部分?是否各自容纳一部分，大的部分多而小的部分少或者不管你在哪里，你的整体就都在哪里，而再没有其余之物能占有你的全体对我们来说：你除了是主、天主之外，还能是什么呢除了我的天主之外，谁还是天主?”你至高、至美、至能、无所不的全体充满一切?是否一切不能包容你的全体，只能容纳你的一部分，而一切又同时容纳你的同一部分?是否各自容纳一部分，大的部分多而小的部分少或者不管你在哪里，你的整体就都在哪里，而再没有其余之物能占有你的全体对我们来说：你除了是主、天主之外，还能是什么呢除了我的天主之外，谁还是天主?”你至高、至美、至能、无所不能，至仁、至义、至隐、无往而不在，至美、至坚、至定、但又无从掌握，在不变中变化万千，无新无故而使万象更新;“你使自满者不知不觉地走向衰亡”;你永不停息地运行，却又晏然常寂，你统揽万机，却一无所需;你负载一切，充盈一切，维护一切，创造一切，孕育一切，改进一切;虽然万物齐备，而你仍然不舍不弃。你爱而不偏，嫉而不妒，悔而不怨，蕴怒仍安;你改变工程，但却并不更动计划，你获得一切而未有所失;你从不匮乏，但仍会因为有所获得而欢乐;你从不吝啬，但要求有所节制。如果谁能对你有特殊的贡献，你就若有所负，但谁还能有一点一滴不属于你呢?你从不亏欠于人，反而还为人补偿一切;你免去人们的负担，但仍然一无所损。我还能对你说些什么呢，我的天主，我的生命，我神圣的甘露，提到你，一个渺小的人能说些什么呢，但如果有谁对你沉默不语，却是坏事，因为即使此人口若悬河，也仍然等于跟没说一样。五谁能使我在你的怀抱中安息?谁能使你在我的心灵中着陆，令我快活，让我忘却忧愁，让我拥有你并把你作为我唯一的至为珍贵的宝物求主怜爱我，使我能够找到答案。对你来说，我又是什么呢，而你竟命令我爱你?假如我不这样做，你就会怒斥握，在不变中变化万千，无新无故而使万象更新;“你使自满者不知不觉地走向衰亡”;你永不停息地运行，却又晏然常寂，你统揽万机，却一无所需;你负载一切，充盈一切，维护一切，创造一切，孕育一切，改进一切;虽然万物齐备，而你仍然不舍不弃。你爱而不偏，嫉而不妒，悔而不怨，蕴怒仍安;你改变工程，但却并不更动计划，你获得一切而未有所失;你从不匮乏，但仍会因为有所获得而欢乐;你从不吝啬，但要求有所节制。如果谁能对你有特殊的贡献，你就若有所负，但谁还能有一点一滴不属于你呢?你从不亏欠于人，反而还为人补偿一切;你免去人们的负担，但仍然一无所损。我还能对你说些什么呢，我的天主，我的生命，我神圣的甘露，提到你，一个渺小的人能说些什么呢，但如果有谁对你沉默不语，却是坏事，因为即使此人口若悬河，也仍然等于跟没说一样。-摘自《忏悔录》｝☆、认识神，不虚度光阴
又六点了
好快
好怕一个转身用几年时间
时间才真正的抽象
或许十年一文不值
懂的人视若珍宝
时间好像忽快又好像忽更快快的回眸用了半年每天前进可每天的分界在那
除去记时我不能感受到时间的流逝
怕当我感受到时
今天已是明天
转身回眸好几年
传道书1章：2传道者说：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”
1：3人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有甚么益处呢?
1：4一代过去，一代又来，地却永远长存。
1：5日头出来，日头落下，急归所出之地。
1：6风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。
1：7江河都往海里流，海却不满;江河从何处流，仍归还何处。
1：8万事令人厌烦(注：或作“万物满有困乏”)，人不能说尽。眼看，看不饱;耳听，听不足。
1：9已有的事，后必再有;已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。
1：10岂有一件事人能指著说：“这是新的”?哪知，在我们以前的世代早已有了。