69读书网 > 言情总裁 > 我在东京克苏鲁 > 第39章 弗兰肯斯坦

理想国。

搭建一个精神空间。

这能力说有用,却单纯像一个做梦机器,好像并不能直接对现实造成什么影响。

说没用,也不能说完全没用。

苏启选择这个神性物,就是看中了它的可操作性。

神棍嘛,不一定需要多少真材实料,但忽悠人的本领可一点不能含糊。

理想国,功能有二。

一,理想国中可随心造物。

虽然只能造死物,但足够了,苏启需要的就是一个能随他心意设计搭建的“舞台”。

二,这个“理想神国”,不止自己,还可以让其他人进来。

苏启是理想国拥有者,有最高权限,可以通过仪式之类的方法,让别人也连接进来。

这就像是一个服务器,苏启可以通过给予一个地址,一个链接,让其他人也登录进来。

这里面可做的文章就多了。

他作为东京神主,伟大存在。

可不只是为了存在于网络异闻中。

他想要制造锚定,那就需要更强的主观能动力,需要一些帮他做事的人

一些与他联系沟通更密切,能够互取所需的“资深信徒”。

理想国,这种能够装神弄鬼,方便展现神迹的能力,就是苏启想用来增加“资深信徒”的工具。

……

当然,这也不是个简单的事。

现代信息社会越来越发达,当神棍的门槛越来越高。

虽然交智商税的傻子仍然遍地都是,但苏启要聚集的又不是一群傻子。

姑获鸟档案的事,他也听安徒生说了,那些狂信徒,又疯狂,又愚昧。

他需要的可不是这种。

神秘者和鬼神不同。

鬼神是唯心者,本就诞生于深海,它们想要锚定把自己拉上来,需要yù_wàng,需要疯狂。

神秘者不同,他苏启本就是人类,本就生活在这个物质世界,他需要锚定线只是为了锚定自身不迷失。

他不需要姑获鸟那种疯狂的仪式,愚昧的狂信徒。

苏启需要的,是一些能帮自己维持神秘的人。

更何况,虽然说日本宗教自由。

但真正涉及到神秘世界,还有神社,寺庙,黑门俱乐部这种组织盯着,警视厅那边也有戒备。

苏启可不想在这事上起什么冲突。

他不需要宗教,他只要一个神名,一个隐秘协会,支撑他的神秘。

九九八十一。

这是他早就在构想的隐秘协会。

……

苏启来到圆桌正中,坐下。

与那团通体暗淡无光,身上不时闪烁着马赛克的人型尘埃,重合。

他扮演着伟大存在这一角色。

被九九八十一难席位环绕。

这九九八十一难浮世绘,是苏启从西游中提取出来的故事。

算是一个象征,一个符号。

满足有迹可循,又模棱两可的需求。

十二宫圆桌。

苏启准备用来作为一个仪式。

一个支撑“伟大存在”的仪式。

当然,在那之前,他得先找到符合他要求的人才行。

……

苏启退出了理想国。

一阵强烈的干渴感,嗓子好像冒烟一样,是缺水的感觉。

理想国的代价,是水分。

感觉身体被掏空,榨干了水分一样的苏启,去厨房打开水龙头,一杯一杯喝了半天,才感觉好了些。

第一次用理想国搭建场景,消耗有些大,后面只是使用,不这么大规模造物,就不会有这么大消耗了。

再之后,就是把理想国连接上仪式。

这个不困难。

苏启自己有一个仪式,就是九九八十一那个阵,把理想国和这个阵连接。

这样,通过进行仪式的,就可以进入理想国,进入那个自己搭建的舞台。


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