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第五百八十一章占卜龟壳

这一次的抽奖,可以说是叶想最期待的,因为里面的法器太多了,而且都还是威力比较大的法器,因为毛小方的实力很强,所以他用的法器基本上也都是上品宝器等级的,比如法绳,师刀,如意,法旗,令牌,天蓬尺,桃木剑,罗盘,法剑,三清铃,法印,金钱剑等等物品,这些都在剧情世界里出现过。23u更新最快

法绳又名法鞭、净鞭或法索等。木柄上雕有蛇头状花纹,其下接有苘麻或棕榈等纤维搓成的绳身,绳后亦有结尾,看去俨然一条完整的蛇。蛇头部分涂有朱漆,上有八卦图案,更精细者甚至从蛇口处还有人头露出。此外,也有的利用天然的曲木来表现蛇身。

法鞭可以鞭挞妖魔,辟除邪怪。

师刀,法师所用的刀。一种是黄铜制的短剑,剑锋很钝,前端呈椭圆形,柄上串有铜钱或小铁环,形状颇为怪异。

另一种是锐利的铁刀,形态介于法剑和菜刀之间,上面刻着道教的符号。

如意,古代,“如意”的用途很广泛,它可作为防身器物,战争中也用于代麾作指挥之物,寓意万事顺利,吉祥如意。

作为吉祥之物,它在汉族民间及宫廷中都有广泛的使用,常人远行前,家人或友人会送上如意,以表良好祝愿,现在的道教法师中只有高功才会手持如意。

法旗,道教用的令旗,一般为三角形,旗面黄色,周围镶以齿状红边或白边,上有一条黄色红边的飘带,旗上书有“敕召万神”四字,也有书写一个隶书“令”字的。

令旗在道教文化中,有着极重要的地位,通常被视作道士具有“昊天上帝”授权的象征,其本身也具有一定的“神力”。

令牌,令牌是道教斋醮科仪中常用法器,道教法器令牌起源於中国古代军队发号施令用的虎符。

天蓬尺,又称法尺,法尺四周都雕刻符咒,一般为二十八宿,日月,紫微讳(中极紫微大帝的名讳),天蓬讳(天蓬元帅的名讳),南斗六星,北斗七星,即南斗星君、北斗星君。

法剑是科仪法师中必不可少的事物,可斩妖除魔,也可沟通鬼神。道经《灵宝玉鉴》卷十二敕坛之法,先在醮坛东南地户上安水剑。道教以地户为天地之气初生,凡物之类出入之处,这就是所谓“水曰:五行之首,有秽皆除;剑为百炼之刚,无妖不斩”。

三清铃,在中国古代道教的认识中,帝钟发出的叮铛声,在人类听起来是一种悦耳的音乐,但在妖邪、鬼魅乃至僵尸听起来却是十分刺耳,心惊胆战。

在清代人袁枚所著的志怪小说《子不语》中,第12卷中有一则故事《飞僵》,就有一句:“法师曰:凡僵尸最怕铃铛声,尔到夜间伺其飞出,即中持两大铃摇之,手不可住。若稍息,则尸,尔受伤矣。”翻译过来是:“法师就说,但凡是僵尸,都最怕听到铃铛的声音。

你晚上等到僵尸出来活动之后,就跑到它的洞穴里去,拿着两个大铃铛拼命的摇动。千万不能停下,一旦铃声停下来,它就会逃回自己的巢穴,你就危险了。

法印,道教法印令牌作为道法中十分重要的法物,施用于道教符斋醮,即护身通神、炼度济人、消灾驱邪等科仪及宗教活动中,历来为道教中人所重。

桃木剑,罗盘和金钱剑等法器就更不用说了。

另外还有杨飞云的一些法器,比如杨飞云算命用的龟壳,以及铜钱等等,这些都是很好的东西。

其中,三清铃,龟壳,法印,还有天蓬尺,这几样都是叶想需要的。

叶想想了想,之后便看向了系统。

“《僵尸道长》世界任务完成,系统将随机抽取一项《僵尸道长》世界中的道具或技能,现在开始抽取……”

随着系统提示音的发出,离叶想不远的虚空中出现了一个个画面,浮现在了叶想的眼前。

上面出现的物品和技能,让叶想期待无比。

叶想现在就开始祈祷能够抽到法印和三清铃等等法器,要是抽到桃木剑,那可是太亏了。

随着时间的推移,叶想眼前闪过一个又一个的物品,慢慢的开始减速。

叶想知道,等到画面完全的停下来之后所呈现在自己面前的,便是自己将要获得的物品。

“叮!”耳边响起一个清脆的声响,一个眼镜出现在了叶想的眼前,看到这副眼镜,叶想也不由的笑了起来。

“恭喜宿主获得杨飞云所使用的龟壳,宿主可以用意念让物品栏中的占卜龟壳出现在手中,并用意念随时存放!”

系统的声音发出,叶想便拿出抽奖抽到的占卜龟壳,叶想拿在手里,看了看,看着确实是挺古老的。

占卜龟壳,龟壳作为占卜测吉凶工具,因为古人认为天圆地方,乌龟的背甲隆起像天,腹甲平坦,好似大地,乌龟彷佛背负着天地一般。因此,乌龟被认为是可以上知天文、下通地理的灵物,龟壳乃被用来预知存亡兴衰,当做卜凶问吉的吉祥物。

占卜是中国古老的巫术之一,已经有极为悠久的历史了。在远古,人们对于与自然界很不了解,又由于当时的生产力极为低下,人们被自然的力量所桎梏。由此,产生了对于自然的恐惧。更由于人们有了农业生产,随之而来的,是接二连三的自然灾害。谁也无法对此作出科学的解释,于是在祈祷上天赐予人间平安的同时,占卜术诞生了。

在殷商时期,帝


状态提示:第五百八十一章 占卜龟壳--第1页完,继续看下一页
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