69读书网 > 古代耽美 > 教主霸气威武 > 第21节
原本的模样。闻祭也曾想象,有朝一日,雪融冰消之时,此地又是怎样一番风景,大抵,也是失了皑皑白雪铺就的韵味吧。

无人知晓,江湖上寻不到出处的名剑,至少半数出自红莲教。纳主山脚的山庄出产兵刃,却只是寻常兵器,真正的好剑,都是麟趾宫的剑庐所锻造。话是如此说了,但闻祭是从未见过比勾陈更为脆弱的兵器,各种意义上。

负责剑庐的是塔达,他站在门口恭敬迎进闻祭和卫梓诸,领着他们避开了人多的地方,通过一条小道到了一间石室,闻祭对他挥挥手,他便自觉退下了,从始至终都不发一言。

闻祭松开卫梓诸,走上前去,看着陈列的刀剑,说道,“开刃的刀剑都是利器,却各有各的优劣。柳叶刀、雁翎刀、弯刀,软剑、轻剑、重剑,各式皆有不同。兵刃总要选趁手的,你……”闻祭回头看他,却看见卫梓诸看着自己的手,突然回神一般抬头看他,眼神依旧真诚无比。闻祭随手取过一柄重剑,递给卫梓诸,“试试这个。”

“好。”卫梓诸接过重剑,背过身子,舞了个剑势,转身摇头说道,“不太趁手。”

闻祭又拿过一柄刀,“这个呢?”

木图擅使刀,闻祭以为他教的也应该是刀法,可卫梓诸却还是摇头,说道,“不用换了,这柄剑是木图师傅给我的,还能用,教主不必担心。”

闻祭看他一眼,半晌,点点头,“也好,待你他日武功精进,再来挑也不迟。”

“嗯。”卫梓诸迎上来,握住他的手,有些冰凉的手与温热的相贴,又惊觉这样会冷到闻祭,连忙又松开了手。闻祭反手抓住他,笑道,“既然如此,我们就回去吧。”

“好。”

虽然并没有得到什么收获,但卫梓诸还是觉得有所得,心满意足了。

午间用过膳,闻祭转头看向卫梓诸,“阿卫可要随本尊再待一会儿?”

卫梓诸看他良久,缓缓摇头,“不了,木图师傅还在等我回去练武,我得……先去了。”

“也好,阿卫勤于习武也是好事,去吧。”闻祭笑着说道,便让卫梓诸先走了。

闻祭看他走后,向站在身后沉默不语的阿阮询问道,“阿卫最近如何?”

“卫公子早上起得极早,这月以来都是早起练剑,半个时辰之后木图左使才至演武场。夜里,也是木图左使走后一个时辰才回的房。”

好用功,倒是不错的好苗子。下得苦功夫,才能得回报,如今看来,足见此子日后武功造诣不会低于木图。他上进,闻祭自然高兴,多一条左臂右膀当然是好。

阿阮在一旁伺候着,说了这几日的琐事。听闻山下来了不速之客,闻祭还以为又是什么中原武林豪杰要来替天行道了,却不成想只是个老和尚。

“主上,那老和尚在山下驻留多日了,驱逐不去。他武功极高,三五个常人轻易不能近身。他说,他要见主上。”

“老和尚?是个什么身份?”闻祭思量,他并不曾与佛门牵扯上关系,也并未招惹佛门中人,就是去中原了,也不过解决一个苍山派,与佛门八竿子打不着。不过话说回来了,想见他的人多了去了,来到纳主的却少之又少,这老和尚不远千里来西域,图的什么?

阿阮思索一阵,说道,“听闻,是广法寺的思宏法师。”

闻祭听过思宏法师的名号,中原武林人士对其的评价是德高望重,佛法精深,慈悲为怀。这样一个正派人士,来到中原人眼中的魔教之地,是要以身阐释何为“我不入地狱,谁入地狱”吗?闻祭只觉得苍蝇多了,会很烦人。

“思宏法师在山下诵经三日了,他说,一日不见主上,便一日不离纳主,若是主上一直不见他,他便在山脚住下了。”

闻祭微愣,“住下?”

“是,思宏法师自行搭了草庐,来之前还带了棉被。”

所以这还是有备而来?闻祭半晌无话,只叹这无赖的手段,中原人的脸皮一日更比一日厚了。

“不必管他。”闻祭端起茶来,啜了一口,“随他去吧。”

“是。”阿阮行了礼,取过煮沸的水,将闻祭的茶盏满上。

“说起来,本尊也有段日子不见泽兰了,她在何处?”闻祭突然想起那个一身孩子气的姑娘,不谙世事一般随心所欲,却也招了一身麻烦。

“圣女喜欢四处游走,每日用过早膳就去山里了。奴怕圣女遭遇不测或是在山间迷路,派了人跟着,教主不必担心。”

“泽兰爱玩,小孩心性。”闻祭说起她来,面上带着笑,无奈又觉欢喜。阿阮唇边的笑僵了片刻,缓缓上扬,说道,“且末神木与圣女相通,象征国运,圣女离开且末的时日长了,神木会日渐枯萎,不复繁盛。奴听闻,神木,曾显过神灵之迹。”

神灵之迹?闻祭信所谓神鬼,他与纳主相处的时间可不短了,可万物有灵不错,世间各界之神却处在另一位面之上,轻易是不会干涉的,神木的神灵之迹是否属实,还有待推敲。

“且末独有的圣殿中有着先喻:神木一旦枯萎死亡,便会招来苦厄与不幸,成为这世间的灾难之源。”

闻祭嗤笑一声,这倒是有意思了,气运之子尚存于世,一棵树也会威胁到世界,那他何必再管气运之子能生存能长进否?

“本尊倒不知道阿阮还信这个,还有些什么?讲与本尊听听。”闻祭饶有兴趣地看着阿阮,眉眼含笑,看得她有些无措起来。


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