69读书网 > 经典耽美 > 淫堕的女武神 > 【】(第五章:巫王人偶)中
!”

接获着“圣杯”传递,从玄凝妃身上同化的一百零一份精神力,让恩科西原本无法使用的祭司秘法,终于彻底完成。摇着手中的令牌,恩科西向浑身颤抖的玄凝妃暴喝道。

玄凝妃站立的地板,猛地化成一团漆黑的水面,一道道黑色的液体触手,猛地缠住了玄凝妃的雪白双脚,像是墨水染黑白纸一样,慢慢地往上攀爬而上。

“啊啊啊啊啊!”

嫣红玉嘴发出凄厉的嚎叫,瘫痪无力、脸色苍白的玄凝妃,当黑色液体侵染了她的玉足时,她感到了蜂拥的负面情绪从脚底传来,那与〈玄武悲泣〉的黑暗扭曲不同,是整个大时代的亿万非洲人民真实悲歌与绝望无助,让修练精神秘法的她也忍不住为之战栗瘫软。

因为饥荒而饿死、被魔兽而咬死、被水灾而淹死、被强盗凌辱而死、因为战乱而死、被男人lún_jiān而死……大破灭以后、千年来无数的非洲人民怨恨,全部汇聚在浓黑污浊的液体,一滴一滴地污浊的玄凝妃身心。

(不,我不能倒在这里……我的梦想……)

玄凝妃挣扎着,洁白额头内的三角芯片高速运转,想再故技重施,将所有的负面情绪通通都散向自己的百名“腾蛇侍”、“玄龟卫”,来寻觅逃脱的机会。

玄凝妃的疏导成功了,然而却毫无意义。一百名亲卫队,在短短的数秒钟内,在玄凝妃的精神感应下,全身的精神波动都被染成漆黑至极,竟然已经负荷不住!

从“大破灭”以来,非洲经历无数苦难的上亿百姓,其在绝望中发出的憎恨诅咒,又岂是玄凝妃的区区百名亲卫队所负荷得起呢?

“啊……啊啊啊……”

玄凝妃两眼翻白、口吐白沫地痉挛抽蓄着,比刚刚安哥拉、奥斯卡等人经历〈玄武悲泣〉更为强大百倍的绝望痛苦,完全被玄凝妃给承受。

玄凝妃似乎穿越了时光隧道,一人化作上亿的非洲子民,承受着千年来的非洲灾难与悲剧,感受其中的憎恨、茫然、悲痛、绝望、焦躁、恐惧等负面情绪。

雪白的肌肤被染成深沉的墨黑,习惯穿着的水蓝衣裳被彻底腐蚀殆尽,露出里面滑嫩赤裸的无瑕肌肤,茫然无神的玄凝妃挣扎举着被墨水染黑的玉臂,看着一滴一滴的黑水从臂上缓缓流下,然而更多的黑水,却更加急速地涌上全身,更多的罪恶与憎恨,永无止境地填塞了玄凝妃的身心。

(谁……谁来救救我……)

那是被负面情绪充斥的玄凝妃、心中最后的一丝冀求。

如果可以的话,玄凝妃甚至愿意自我了断。然而全身逐渐被墨水包覆住的她,就连这种自毁可能也彻底失去。全身被亿万罪恶所包覆的她,已经在无数的漆黑yù_wàng中彻底沉沦,再也无人能够救赎,除了“神”!

对,除了“神”!

“‘救赎之善’,降!”

看到玄凝妃全身绝大部分都被漆黑的墨水所包覆住,只剩那张染满痛苦、国色天香的美丽娇颜还未覆住,恩科西知道到了最重要的关头,混合着鲜红人皮、带有纳莉亚yín_dàng媚笑的新生“巫王假面”,猛地绽放强光,一股股强大的正面意志,彷佛从冥冥之中的伟大主宰,如天上玉旨的隆重降下。

那是与“诅咒之恶”相反,来自水深火热的人民对于美好未来的祈祷,在荒灾中祈求丰收、在旱灾中祈祷下雨、在战乱中祈祷和平,那是无数非洲人民的美好企愿,缓缓地从名为“祖灵”的信仰之力,磅礡的传到“巫王假面”上。

“咦?”

施法中的恩科西轻咦一声,似乎感受到了某种意外的变化。靠着纳莉亚人皮所重生的“巫王假面”,似乎也染上了纳莉亚本人的特质——“yín_dàng妖娆”,让那些救赎的企愿,隐隐中被染上了桃色的色彩。

那是在无数苦难人民祈祷下所出现的妖娆身影,敞开赤裸美艳的丰满娇躯,迎接着热泪盈眶的苦难百姓,用着最为纯洁神性的无瑕胴体抚慰一切,来给予无数的神之子民带来救赎!

(“圣妓”?)

感应着这道桃色波动,恩科西心中猛然浮现着这道名词,比大破灭还要更早的古老社会,在一些悠久的宗教传统中,代替女神向虔诚信徒施舍ròu_tǐ的“圣妓”!

(这是纳莉亚最后的怨念吗?)

微微有些皱眉,但还是哑然失笑地想到,恩科西比谁都还要清楚历代“巫王”的真相——一个由历代“祖灵祭司”所操纵的傀儡!

历代“非洲巫王”,都藉由“巫王假面”来承接“祖灵”的信仰之力。

然而,人力岂可胜天?

就像一滴特色鲜明的酱油,落入无尽的大海,也会瞬间被同化殆尽。承接“祖灵”庞大精神力的“巫王”自然也是如此。

在无数的信仰之力的灌注下,很多戴上“巫王假面”的非洲强者,在短短的时间内,就被庞大的精神洪流刷成无自主意识的人偶——

一个被“祭司令牌”操纵的战斗人偶!

若说“巫王假面”是选择能够容纳强大精神力的载体,那“祭司令牌”,就是给人操纵这载体的遥控器。

历代的非洲掌控者,名面上为“非洲巫王”,然而实质上,暗中操控“巫王”的“祖灵祭司”,才是名符其实的非洲第一强者。

这也是为何恩科西会如此憎恨本笃十八世,又如此轻易与本笃十八世和解的原因!

只因玄凝妃,即将要成为新生的“非洲巫


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