来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
正月十五日,上元佳节。子衣一早就吩咐王猛早些打点行装,准备元宵节后随时回洛阳。
玄武门之变已经临近,时间是公历的六月,如今在唐朝,人们过的是夏历,虽然自己不太清楚换成公历具体是什么日子,但大致是心里有数的。自己生日那天,大约是2月(猜子衣是水瓶座的大大们赢了),如今到元宵节,已是将近三月,时间无多了。
一只麻雀忽地飞过,子衣吃了一惊,这才发现自己只顾着想事情,已踱到花园里了。举目四望,水榭亭下有一婷婷少女正专心看书,子衣展颜一笑,好久没和罗大姐谈谈天了。
子衣轻轻走到那少女背后,忽地伸出脑袋做了个鬼脸,那少女惊了一下,却不慌不忙地放下书,刮了她的鼻梁故意嗔道:“怎么还这般不稳重?小心我告诉君然小姐,回头必定好好管教于你。”子衣笑呵呵地躬身作揖道:“是,对不起,罗大姐,小生这厢给您赔罪了。”
“果然是跟着那些武官们,净学些不好的。你这几日忙着公干,如今好不容易休假两日,可要陪我们去赏花灯!”
“子衣求之不得!”
红玉收了书,与子衣一起在花园里散步。子衣瞧了一眼书名,见是《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,立时有些心酸。
世间有五种罪业是忏悔难灭的,即是一者杀父,二者杀母,三者杀胎,四者出佛身血,五者破和合僧,如此恶业,罪难消灭。佛说长寿经是一部密部经典,一切罪苦众生,若能清净受持书写读诵,流通供养至诚忏悔,可得灭堕胎罪而长寿。在佛经中,因故堕胎是属犯杀戒,五逆罪内,是不可悔罪。若因故堕胎,而已成形(过五十日者),连五戒都不能受,因犯五逆罪故。
也就是说,女子受孕五十日,胎儿便已成形有了生命,在此之后堕胎都属杀生害命,这也是古代的郎中一向有只接生不堕生规矩的原因。但到了21世纪,社会lún_lǐ道德的败坏和堕落,已经到了无以复加的地步,尤其是八0后出生的女孩,随意与男子同居而致有孕,又因未曾结亲而堕胎,或生下婴孩后抛弃,甚或杀死,均已犯了佛法中不可悔的罪过。而那些医生,早已只认钱财不修医德,无痛人流的手术四面开花,只赚得盆满钵满。
只那些放浪的女子哪里知道?女人流产已经属于是小产,即使医学再发达,流产再无痛,再快捷,再方便,那始终是小产,流产一次相当于生了一次孩子,都是在拿她们的后半生做赌注。有经验的老人们,总会嘱咐自己已经结婚的女儿,生孩子前后一定要注意身体,尤其是产后一月不能看书,不能穿高跟鞋,不能碰凉水,不能有房事,不能……但是21世纪那些经常去医院流产的女孩们,因为医学的发达,已经没有了对疼痛的恐惧,因而也更加对自己放荡,有些人甚至是上午做人流,下午就照样穿上高跟鞋去上班,晚上再花枝招展地去跟男朋友约会。
老人们说,这样的女孩,下半生将在病痛的折磨中度过,甚至是短命。子衣亲眼见过,一个流过两次产的女子,结果才过三十岁就日日喊着腰酸背痛头疼脑热,隔三差五地去医院看病,身体非常差。子衣曾经问母亲,为什么那些女孩的妈妈不告诉她们的女儿,随便怀孕流产会有什么结果?母亲则反问道,自古到今几千年来,哪家的母亲不是在女儿要结婚时才告诉她们生孩子要注意什么的?谁家会在女儿十几岁正上学时就跟她们讲女人不要随便生孩子?天下哪个母亲会想到自己女儿才十几岁就会跑去跟男人睡的?现在的世道太乱了,男的也比从前不负责任,但是,那也是各人有各人的福气。所谓娘养身体,各长志气,有没有那个气节是看各人修养的,要不然同一个环境里出来的女孩子,为什么有的有气节,有的就恬不知耻呢?外在的影响不是主要的,关键是女孩子自己心里有没有那份志气!
子衣在一些寺庙里,经常看到《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,据说是佛教界为了超度那些因流产而失去生命的胎儿,以及减轻那些堕胎女子所造的罪孽,而广为刊印传扬的,专门放在书台上,好让那些上香的香客能拿回去多加诵读,使人心得到慰藉,胎儿得到解脱,希望影响所及,能挽回社会风气。
如今红玉常诵此书,大约是在超度她那腹中失去的孩儿。
华灯已上,天色已晚。
“人家说,灯下看美人,越看越美。如今是上元佳节,有花灯,又有美人看,果然是美不胜收!”子衣在楼阁上一厢饮酒观赏,一厢由衷叹道。
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