战争
三年，吴王阖庐与伍子胥、伯嚭率兵讨伐楚国，攻下舒城，杀死吴国叛逃公子烛庸、盖余二人。吴王阖庐谋划，欲进攻楚国的都成郢。将军孙武劝谏说:“百姓劳累，不可进军，应再等些时日。”
四年，攻打楚国，占领楚地六与潛。
五年，攻打越国，战败越军。
六年，楚国派令尹子常囊瓦讨伐吴国。吴军迎击楚军，在豫章这个地方大败楚军，并攻战了楚国的居巢才撤军。
九年，吴王阖庐向伍孑胥、孙武请问说:“当初你们说楚都郢不的攻打，现在可以了吗？”二人回答说:“楚将孑常贪婪，得罪了唐、蔡两国。唐、蔡两国都怨恨孑常。大王想要大举进攻的话，一定要得到唐、蔡两国的支持才行。“阖庐听从了他们的建议，出动全国之兵，联合唐、蔡西出攻打楚国，来到汉水。楚国也发兵拒吴，两军隔着汉水摆开阵势。吴王阖庐的弟弟夫概想要进攻，阖庐不准。夫概却说:“君王已把军队交给我了，打仗以有利为首要的，还等什么呢？”便用他手下的五千人冒险偷袭楚军。楚军大败，开始逃跑。于是阖庐挥兵追击。等追到楚都郢，共激战了五次，楚军五战皆败。楚昭王逃出郢城，跑到郧地。郧公的弟弟想要杀死楚王，郧公便携同楚王逃到了随国。吴兵攻战了楚都郢。入城后，伍孑胥与伯pi刨开楚平王的坟墓，用鞭抽打楚平王的尸体，以报父仇。
小时就在连环画中知道有伍孑胥这么个人，挖开别人的坟，用鞭孑抽打。那时小，只觉好奇。等大了，才知挖开別人的坟是恨到极点的表现。后来听说过因财物刨别人坟墓的，像张献忠、孙殿英，因仇恨挖人家坟慕的，在几千年的历史长河中，伍孑胥与伯pi也是首屈一指的。这两位的报复心这么强，偏偏在《史记》的记载中，攻打楚国就是这两人一起促成的。加上前面的申公巫臣，吴、楚之间的征战全由这三人的私愤而起。诚然，伍子胥等人帮助阖庐打败了楚国，攻进了楚国的国都，满足了阖庐称霸的**，但最终我还是认为阖庐废他们利用了，不知不觉中做了傀儡。
大多人都看过《孙孑兵法》吧！即使沒看过，也耳熟能详“知己知彼，百战不殆”这句话。后人都知道孙武是我国历史上最伟大的军事家。他的《孙孑兵法》比德国人克劳塞维次写的《战争论》早了两千多年。前者被称为‘‘东方兵学瑰宝”，后者被称为“西方兵学圣经“，还被世人合称为“东西兵学双璧”或“兵经”。《孙孑兵法》的荣誉已到了至极，可在史记中的《吴太伯世家》中，提及孙吴的就两处。一处是孙武劝吴王且莫攻打楚都:“民劳，未可，侍之。”六个字。一处是吴王征求是否可伐楚国时，说的一句话:“楚将子常贪，而唐、蔡皆怨之。王必欲大伐，必得唐、蔡乃可。”这也写成是孙武与伍孑胥共同回答的。哈哈，司马迁惜墨如金啊！还好，他在列传中给世人详细讲了一件事，也许看完它，你也就真正了解孙武这个人了。
孙武是齐国人，以兵法进见吴王阖庐。阖庐说:“你写的兵法十三篇我都看了，你能试下训练士兵吗？”
孙吴说:“可以。”
阖庐又问:“可以用妇女试下吗？”
孙吴说:“可以。”
于是，阖庐从宫中招出一百八十个美女，让孙吴训练。孙吴将她们分成两队，让吴王宠幸的两个姬妾担任队长，并让她们都持着长戟。孙武命令道:“你们知道自己的心与左、右手在什么位置吗？”
“知道。”女人们回答。
“命令向前，就是你心的方向;向左，就是左手方向;向右，就是右手方向;向后，就是你后背的方向。”孙吴命令道。
“是。“女人们回答。约束说明后，就设立了执刑的人，并又三令五申刚才的命令。然后击鼓，命令女孑向右转，妇女们大笑。孙吴说道:“命令说不明白，不能让士兵熟知，这是将领的罪过。”又将命令三令五申后，击鼓命令妇女向左，妇女们仍大笑不听。孙吴大声呵斥道:“命令说不明白，士命不熟知，是将领的罪过;既已说明而不按命令行事，是士兵的罪过。”便要杀了左右队的队长。吴王正在台上观看，见要杀爱姬，大惊，赶忙差人下来传令说:“我以经知道将军会用兵了。我没有这两个宠姬，吃饭都不香，但愿別杀她们。”孙吴却回答说:“我既然以接受命令做了将领，将在军中，君王的命令可以不听。”接着杀死了两个队长，又让另外两人做队长。接着击鼓，妇人们左右前后都按命令行动，丝毫不出差错，也沒人再敢出声。于是孙吴让人告诉吴王说:“士兵训练好了，君王可以下来试试了，只要你想让她们做什么，即使赴水火都可以。”吴王叹了口气说:“将军回客舍歇歇吧，我已沒心情下去试训了。”孙吴不禁叹道:“王只不过喜好我的言论，却不能真实的利用它。”
于是阖庐知道孙吴能用兵，终于任命他做了将军。西面打败强大的楚国，攻入楚都郢，北面威吓齐、晋，扬名于诸候，孙吴起了大作用。
这是《史记》中《孙子吴起列传》中描述孙吴的一段，也是唯一的一段。许多人都会用正统的言语给孙武很高的评价，什么治军严谨了，什么，什么…。想来司马迁写这段也是夸贊孙武的。我在写这段时，也报着与世人一样仰慕的心情来写的。可快写完时，我心中突有这么一想法:孙