林启心想：“这个家伙还拿我当小孩子哄了。”于是把话题引回到“狼牙”组织内斗上面，问道：“你说他们七个首领，一死两失踪，那失踪的那两个，其中之一应该就有这个领袖狼眼吧？”
赵天明答道：“没错，失踪的两个人，一个叫庞博，绰号猎爪，另一个，就是狼眼左明志，死的那个人，叫林学伟，狼牙七个首领，像钢牙的真名叫做应天狼，他们每人都有绰号，只有这个林学伟没有，他也是狼牙组织最早成立时的首脑，当时心里还怀揣着对公平的向往和追求，一心帮助左明志成立了狼牙，没想到却是最早的牺牲品。”
“那你怎么能确定，左明志也是被关在那个塔里？你想从什么地方入手？”
“至少我现在已经知道，那个塔的出入口在哪里了，就算找不到人，我自己也能全身而退，而且钢牙生死不明，又出了这么多事，我想那个塔里现在也是一团乱，正是乘虚而入的好时机。”
见赵天明这么坚决，林启也不好再说什么，只得嘱咐万事小心，又把47给赵天明，说：“匕首也给了巴布提了，总得有件武器防身吧。”
赵天明还是坚辞不受，并让林启记下一组号码，说：“女医生就暂时拜托你来照顾了，你如果实在无法回到维和部队，就找个安全的地方隐藏起来，联系这个号码，会有人安置你们的。”
林启估摸着这应该是那个教官联系方式吧，让赵天明复述了一遍，自己又用心的背了下来。
两人说着话，不知觉的夜色已经较深了，回到保罗阿木格家中，巴布提表姐说女医生中间醒过来一次，不知道这是哪里，好像很害怕的样子，巴布提表姐好一顿安慰，才吃了点东西，又睡下了。
林启一听，既然知道害怕，明显神智是已经恢复了，心里总算放心了许多，便与赵天明二人在餐厅的一角，打个地铺也睡下了。
第二天凌晨，天还没亮，赵天明就打算起身离开，阿木格一家因为要赶早上的集市，也是天没亮就起来忙碌，赵天明与他们告了个别，巴布提要把匕首还给了赵天明，也被赵天明婉拒了。
巴布提执意开着车把他送到了村口的大路上，才跟林启两人又回到保罗家中，林启想帮他们一起忙活忙活，但是被保罗和巴布提拦回了屋里，林启也确实累，刚躺下没多久就睡着了。
睡得迷迷糊糊之中，突然被一阵撕心裂肺的哭喊声惊醒了，林启浑身一震，以为出了什么大事，一挺身蹦了起来，拿起枪就往外冲。
听那声音，是小女孩的哭叫声，难道是星期五出事了？
叫声似乎就在后院，林启赶忙寻了过去，猝不及防的，看到那惨烈的一幕，只见保罗七岁的大女儿乌玛，着下身，被她父亲从身后抱着坐在地上，巴布提表姐正对她实施非洲当地的割礼。
乌玛已经痛得半晕厥状态，另外两个孩子，弗朗科和星期五站在一边，旁若无事的看着这一切，似乎一点没有意识到乌玛此刻正在遭受什么样的痛苦。
保罗和巴布提表姐显然没有想到林启会突然闯进来，一下子呆住了，有些不知所措的样子，这时发现异样的巴布提从外面赶进来，急忙把林启又拉回到屋里。
这是非洲某些地区的落后习俗，巴布提对林启解释了一下，林启自己也早就听说过，但今天亲眼所见，视觉上的震撼还是巨大的，仿佛回到了原始人茹毛饮血的社会。
他们认为女性做了割礼，既能保证婚前纯洁，也能保证婚后对丈夫忠诚不二，巴布提一直称呼林启为“sr”，现在更是郑重其事的告诉林启：“这是我们几千年的传统，是真神所罗门的旨意，是我们神圣的仪式，你千万不要干涉，会惹麻烦的。”
“哼，”林启冷笑一声，“你们的传统就是为了让男人获得更多的快感么？”
在林启眼中，割礼完全是封建时期男权至上的表现，如古代中国女人要裹小脚，欧洲妇女束腰，但相较于残忍的割礼，就是小巫见大巫了，割礼完全扼杀了人性最基本的需求，女人已经不光是男人的附属品，而是整个身心完全屈服于男人，成为男人专属的私人行乐工具。
图努族和安扬族虽然彼此敌对，但两族人都是虔诚的所罗门教徒，巴布提也不例外，他对林启说：“我们的神所罗门有个最基本的教义：女人的两腿之间既可以释放天使，也可以释放恶魔，她的男人，就是那开启这善恶之门的钥匙，为善者，幸福一生，为恶者，堕入地狱。几千年来，我们都是以这种方式来行使真神的教义，你可能觉得残忍，我们早就习惯了。”
林启反问道：“我不懂你们的什么教义，但是巴布提，乌玛她是你的亲侄女啊，你不怕她小小年纪，就这样活活痛死掉么？”
巴布提双手摊开道：“如果经受不住这种考验，说明她被恶魔侵占了身体，死亡也许是种解脱。”
林启不可置信的看着巴布提，他怎么能堂而皇之的说出这种歪理来？
巴布提似乎感受到林启的愤怒，只得好言劝道：“亲爱的林先生，我知道你是个心地善良的好人，但你真得没有必要跟我做这种无谓的争论，这个传统不是我巴布提开创的，我们只是一代一代传下来，如果我们不这么做，乌玛将来是嫁不出去的，甚至会受到唾弃排挤，不光是安扬人，连图努族自己人都无法再容纳我们。”
巴布提的话并没有让林启觉得这