枪剑戟耍了个遍。有些武器是阿婉先前没见过的,颜神佑一一为其演示,衣服都没换,臂绳儿一捆,就虎虎生威了起来。阿婉姑娘一头一身叮当响的银饰,她也不取下来,就跟着比划。
因为打斗不便,两人便较量一回射箭。颜神佑以微弱优势获胜,都有些惺惺相惜了起来。
直到前面开席,可怜的六郎才从“这些是姐姐不是哥哥”的错误画风中凌乱地走了出来。真心觉得:女人真可怕!
庆祝活动总共三天,当天在县衙里用过了饭,头人便带人,在山璞的引导下回了礼宾馆。里面一应铺陈都是抄了牛家的东西,自然是不错的——住得十分舒服。
从第二日起,便开始逛街,头人逛了半天,吃了些小吃。一转身,又钻进了县衙,与颜肃之密谈了起来。山娘、山璞、卢慎、颜神佑都在,就听着这两个人在那里讨价还价,间或帮那么一两句。
颜肃之自然是充分地表达了自己的友好,头人却依旧有些疑虑,毕竟他手上人很多,而且还分了派系。山璞这一回却并不似在山上那般为山下人说话了,他只是用心地听着父亲与颜肃之之间的言辞往来。
颜肃之的目的,当然是将山民纳入麾下。在此基础上,才是主张保留原先头人这一阶级人的权益——这也是应有之义。
头人并不能一时全盘接受颜肃之这样的目的,他认为,山民不能全部下山。当然,如果山下给地,他们是愿意下山来耕种的,但是:“若下得山来,他们便算是朝廷的人了吗?”其实他想问,是不是就不算我的人了?
颜肃之大方地道:“这天下,都是朝廷的呀。他们如今,也算是朝廷的人。”
头人便皱眉。
颜神佑对颜肃之使了个眼色,颜肃之这才抛出那个颜神佑山寨来的民族政策来。且说:“君在山上,便是说一不二了么?在山上,能管得了几人呢?再如何,不过是原先那些人口山头罢了。若肯向化,朝廷也未必有几个人肯入山,君等却可参与到山下来了。君可知,这外面有多么的大?”
政策确实很优惠,头人有点心动,然而谈到了现在,还是没有触及到实质问题:原本的特权阶级,以后有哪些特权,其特权能得到保证么?
于是又是一轮谈判,颜肃之表示,可以划给一定的土地,供山民使用。税收他可以压一压,开始五年当垦荒了,下面与大家一样。当然,头人等按地位高低,会有土地方面的优惠与税收上的特权。可以为头人申请荣誉头衔……等等等等。同时,头人也得给颜肃之一定的支持,必须如果遇到“剿匪”和“保家守土”这样的事情,山民得出兵。至于武器,与抚恤,又是另一个条款了。
庆祝大会开了三天,县衙里的磋商朝廷了两天。最后,头人带着松动的态度,再次见面的邀请,以及硬记下来的条款——他是个半文盲——回去了。表示,他还得研究研究。同时,留下了儿子继续读书。
条款的本质,说穿了就一条:开放。山上可下,山下可上,一视同仁,适应照顾。具体的细纲因为是颜神佑拟的,这货很细心地连山下会组织人教授语言、文字,以及一定的耕种技术都写了进去了。甚至还有给山民子弟——主要是特权阶级子弟——在县学里单开一个文化速成班的条款。
不可谓不优厚了。
两天这么磨下来,颜神佑精神奕奕,很有一种见证历史的荣誉感。在她看来,如果这些条款能够执行,是个双赢的结果。没有道理不成功。
当然,后来的事情证明,这个政策是成功的,只是这其中,小有波折而已。由于山下的事情颜肃之基本能做主,这阻力的主要来源,还是在山上。可颜神佑总觉得有什么事情要发生似的,可能……不止是来自山上。
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很快,颜神佑就感受到了来自大宇宙的浓浓恶意。
由于头人临行前留下了邀请,颜肃之在确定自己不会回京、不会升职调离之后,六月中,便应头人之邀,带上了卢慎,而将颜神佑留下来看家。
颜肃之到山上是如何舌战群英,又是怎么全须全尾下来的,其间过程经过夸张加工,已经颇有传说色彩了。颜神佑将修饰词一去,最后得出一个结论:她爹,用那张脸,先刷了一圈存在感。又用中二的行为,和纯朴的山民打成一片。最后……酒喝得差不多了,借酒发疯,干翻了三个保守派。
如果写得全面一点,大概就是酒后娱乐摔跤比武什么的,以武力值(和脸)惊艳全场。他出手又大方,还带了很多麦芽糖,遇到小朋友还给人分一块。跟小朋友们混的时候,一点官架子也没有,跟大树君聊天的时候,又端得高高的。
总之,演出得十分成功。连头人的老岳父,都觉得他是个好后生,跟以前听闻过的山下人都不一样!
颜肃之只就是演出,真正的干货他得跟头人密谈。于是借酒劲儿大,就在山上留宿了一晚,其实晚饭后没多久,喝点醒酒汤他就爬起来了。两个大男人围在火塘边儿上,又细细聊了大半夜,再次商谈细节。
颜肃之相当狡猾地道:“他们要是不答应,你且将他们留在山上,不出五年,你们再比比,看谁过的日子好。旁的不说,”拉拉自己肩上的衣服,“穿的就比山上好。”
这是废话,山上现在还光膀子呢!是真光