69读书网 > 虐心耽美 > 焚天阴魔 > 第 183 部分
就不知自量,要引渡赖猩猖归案以抽出腐败集团份子彻底惩贪,更是累己累人。给赖党冤了他的亲信,他就噤若寒蝉了。

剩下的就只能常作幻想,但求魔区贱灿能说一句‘他是一个清官,不是贪官’,就很满意了,如果他们再慷慨一点说‘猪茸畸还是办了点实事’,哎呀,那就死得瞑目了!”

都是精神自渎,自己假撇的清,却为魔徒宫干辟了多少污路,除了出卖贱灿血汗给西方仙界,叛教叛宫,又能做了些甚么?第二百六十五节 心功传世

外压当头,往往就是融合的契机。由此,宫务系与舌灿莲花系,藕断丝连,对平反辘死腼安门血案,暧昧非常。更纵容舌灿莲花系互相暗中联络,以砝lún_gōng场地为遮掩,把李洪拖下魔斗的夹缝。

李洪自破鸠盘婆魔宫后,留在神州传授砝lún_gōng,由教入政。参考辘死腼安门氓运之败,败在错判死士立场。当日黑伽山解体,是兀南老怪重文轻武,经多年蕴酿,指挥层已全是党徒占据,与死士划有鸿沟。死士当然依本子办事,无兀南老怪手令,拒绝动戈,敷衍了事。党徒不敌氓运暴徒,失守岗位。兀南老怪回转,也得接受已成事实。可是在轩辕魔宫,死士与指挥层仍是千丝万缕的关系,受攻击者更是天残魔君义子,而指挥长更是天残魔君同门的地缺魔君。

况且辘死腼安门氓运份子之聚集,只是受改革口号的上纲上线所驱动,缺乏切身体会改革的憧憬,难有热诚。这是野心家争权争位的必然现象,所以一班废柴就以君子之风而动口不动手,更不敢效法黑伽山解体的冲入呻洼门以造成既定事实。死士与痢蟛人妖关系密切,自然对那些废柴放手屠宰。死士才是成败的关键。当年长眉真人推翻满清异族,是暗结十七省总督,齐齐独立。

只是今非昔比。当年重臣满汉各一,汉臣本就离心离德。轩辕魔宫也不是当年兀南老怪的独尊黑罹墓凛宫,只要蒙混独夫,就群龙无首,任灵峤宫分化黑伽山,受民为主的善信导引。轩辕魔宫死士却是暗c权势,从垄断贱灿生计中,贪得比天蓬山世家更豪富,已是丧尽天良,噬嚼贱灿自肥,无灿血不欢,那还有游说余地。

不过任由智者千千结,抵不住亚历山大帝利刃一挥,终是强者为尊。那些死士首领已被血魔门的人钉人钉实。时机一到,就血影穿身。难就难在血神子的血影透体的修练,要是取代r身,必要剥皮化r。纵有所成,也是只能起动猎物r身,一如凡夫,无法施展魔力,领不起叛变的导引。叛变必需有真人领导,也得在基层选择死士团中义士,发动时更要时间统一,却不能让魔宫圣堂察觉到丝毫的蛛丝马迹。这就是李洪的使命,传播砝lún_gōng。

砝lún_gōng教的只是炼气,由气入悟,进可神游,不涉面对交谈,不作r体触会,而聚于无闻无见之所,融通正见正知。这不落言诠之神交密法是血神经的最精华部份,修的是脑电波,可广传万里,集体交流,却丝毫不露出身份居处,堪称无痕迹可寻。只惜阴魔为血神子的错解血神经所误,岔入纳米舍身之途,踏上霸道的强矫世人神智。不知恰幸还是不幸,为四y仙聚力破身后,再也达不到纳米境界,也保存了这绝代y魔。噬嚼血神子后,阴魔得血神经真谛,才得本源心法,不是只有舍身一途。同气连枝可就简易得多了。只要度化有缘人,不涉法力教改,只导引本性修成砝沦真气,即可融入聚拢本源,集思广益,连心共志,即可互相提携,统一口径,摧敌于无组织状态。

便于统筹,那聚拢本源就是李洪这砝lún_gōng教主,辅以笑和尚及南海双童,不设个别联系,却聚合于漩涡状况,不停滞于一人一处,而辗转相传。这普度大法本是无所不容,却因魔焰猖獗,以黑罹墓凛魔宫势大,只要泄出丝毫风声,则会招来雷霆万钧之势,破涡网于剎那间,所以不得不退藏于密,以真、善、忍三关为甄选条件。这真、善、忍三关就是真诚、向善、忍藏,都是直指人心。绝不再蹈长眉真人的联兀容轩的错误。那是饥不择食的开门揖盗,自取灭亡。也屏弃轩辕老怪的〔敌反我同〕的人畜不分,永无宁日,终致沦亡在猫爪下。也厌恶地缺魔君的〔黑猫白猫〕,弄致鼠尽成猫祸,比鼠辈更甚,连主人也被噬杀,再宁送外敌,不松家奴,另投新主,贡献贱灿血汗给剥削邪魔搜刮。

选择既严,却佳材难觅。密法不传六耳,传法人则有如大海捞针。佛门广大才堪导众,却必冒头应劫。佛法无劫,所以只是声光熠熠,无助于众生苦难。道家闯劫,导致时旺时衰。李洪得佛道两家真谛,就是能审时度势,知大隐隐于朝,于万丈辉光中藏黑子,开创砝沦法会,在魔宫区内传功弘法,广传普度,教的是基本心法,却是修炼心性的关键。在这世间法修炼过程当中,人的身体都是在不断的净化,法轮常转不停,二十四小时都在帮助修炼者炼功,本是净化心灵。只是骇怕道高一尺魔高一丈,为魔心沉沦之辈泄露行藏,于是融合了佛门心剑功法,只测探而不教化。

法就只是一套,成就贵乎心志,只有心诚可臻。心诚不是对别人诚,那是对自己诚实,不作自欺,才能得其真,入于大道。至于欺人,则不入测试之内。人生在世,弱r强食,岂能自暴其短。向善是以类为中心。人类以伤庄稼为害虫,食害虫为益鸟。


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