是娘亲在指引我。”阿拉木点点头,依偎在阿萨辛的肩上,继续看着那首诗。阿萨辛却从他手里把书抽了出来,“本座觉得你不像梅花。”

“不像梅花?”阿拉木有些茫然。

阿萨辛解释道:“你像牡丹。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。只有这样的花才配得上你的美貌。”(注四)

阿拉木没想到阿萨辛会说这样的话,害羞地低下头,嘴角却忍不住勾了起来。阿萨辛是第一个知道他的性别还真心赞美他容貌的人。

阿萨辛看到他低头,抬起他的下巴,道:“你笑起来很好看,以后笑的时候不要低头,那是软弱和退缩的表现。你,只有足够强大,才能让世人敬畏你,才不会像你父王那样,连自己的妻子和孩子都无法保护。”

阿拉木想了想,觉得阿萨辛说的很有道理,“嗯,阿拉木了。”

“孺子可教。”阿萨辛依旧轻捏着阿拉木得下巴,道:“再笑一个给本座看看。”

阿拉木顺从的看着阿萨辛的眼睛,给了他一个明媚而又仍旧有些羞赧的笑容。

阿萨辛心情很好,刮了刮阿拉木的鼻子,想了想道:“以后你就改名叫牡丹吧,忘了以前的一切。以后你不再是那个已经不复存在的施浪诏的王子,而是圣教最虔诚又最美丽的信徒。”

作者有话要说:  【注释】

(一)郢州、襄州,差不多是就是今天的湖北省地区,汉水流域。(地理不好,如有错误欢迎指正)

(二)庚信:南北朝时期人,字子山。

(三)剑三的官网只说阿拉木的母亲是外族人,又说阿拉木从小就听母亲讲了很多中原的故事,所以本文设定他母亲一家因为政治斗争而逃到南诏一带。此段并无历史根据,如有雷同,纯属巧合。(太平公主被灭是史实。公元713年,太平公主被唐玄宗赐死家中。)

(四)这首诗是刘禹锡所作。刘禹锡出生于公元772年,也就是说文中所写的时候还没有这首诗。之前在构思的时候就想到这首诗,可是写到这一章的时候才留意到这个时间的问题。一时之间想不到更好的诗句,所以,原谅我的穿越吧……

晋江抽了……发了好久才发上来= =

☆、小试身手惊心魂

一个月后,阿萨辛一行人进入襄州境内。

“丹儿,本座越来越觉得把你留在身边的决定很正确。”

“呵,能为阿萨辛大人分忧,牡丹很开心。”

说话的正式阿萨辛和阿拉木,此时他们已到达率道县。(注一)自从阿萨辛为阿拉木改名“牡丹”后,便一直称他为“丹儿”。牡丹很是喜欢这个称呼,又觉得自己叫他教主他生疏,便喊他“阿萨辛大人”。

此刻二人正在城内随意走动,牡丹和阿萨辛讲着当地的风土人情。云跟在他们身后,保持着一段距离。牡丹虽然生在南疆,却对大唐的地理风貌十分的熟悉,这一路的行程路线,都是他帮着安排的。

阿萨辛此行的目的是传教,但又不想太多张扬,以免引起朝廷的注意。牡丹便替他想了个法子:每到一个地方,找几个当地人,给他们一些他们想要的东西。作为交换,让他们私下里去宣传圣教的好处,鼓动大家加入圣教。等到有人入教后,再让一两个可靠的教徒留在当地,为这些新入教的弟子宣讲教义,接受神灵的感化。

这个做法确实有效,这一个月间已经有不少女子加入了进来。阿萨辛也因此更加喜欢和信任牡丹,此时他们便是想要物色合适的当地人选。只是牡丹不知道的是,这些人选过不了多久便会被阿萨辛灭口。

二人正走着,牡丹说的起兴,眉梢眼角都带着明媚的色彩,阿萨辛不时和他交谈两句。

“城郊有一座凉亭,为名梦归亭。据说很久以前,此地有一位女子,总是在梦中梦到同一个。梦里的人总是温柔地注视着她,听她述说心事,陪她弹琴作诗。女子渐渐地爱上了这个人,于是她期待着每一个夜晚的到来……”

牡丹正轻松地和阿萨辛说着此地流传的一则故事,突然听见吵闹谩骂声,嚷得很是粗鲁。抬眼望去,只见前面街边围了不少人,一个大汉拉扯着一个小女孩和一个老人,老人被那大汉一脚踹到地上。

阿萨辛也看到了着情景,拉着牡丹往人群走去,“去看看。”

“我女儿他才十四岁啊……求你放过她吧。”被踹翻在地的老人爬起来紧紧抱住小女孩,哭诉着向那大汉求饶。

这情形一看便知,恐怕又是地痞无赖欺男霸女的勾当,这小女孩和老人应该是父女,看打扮应该是街卖艺的。果不其然,牡丹听到旁边的百姓议论道:

“唉,这父女二人真是命苦啊,偏偏被这么个恶霸看上了,这都好几天了,天天闹得不得安生。”

“小声点儿,被他听到可得跟着遭殃。可怜着女娃,今日怕是逃不过了……”

“作孽哦……”

那边地痞依旧纠缠着小女孩,小女孩死命挣扎,竟是抽出一把匕首横在自己脖子前,也不说话,忿恨地看着地痞。

地痞冷笑一声,“哼,小丫头,别寻死觅活的。这招对老子没用了。老子忍了你几天了,今日就是你死了,老子也要把你的尸体抬回去!”

小女孩依旧不说话,手却抖得厉害,脖子上隐隐有了血迹。

“老子要你是看的起你,你一个接头卖唱的,装什么三贞九烈!”地痞嘴里骂骂捏捏,听得牡丹直皱


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